и вообще где грань между маленьким заблуждением и ересью? Сегодня принято
мириться со многими «небольшими заблуждениями» - небольшими отклонениями от
истины. В слово «мириться» часто вкладывают смысл объединиться. Стали очень
популярны общехристианские евангелизационные проекты, где все христианские
конфессии, а иногда и не христианские вместе говорят о нравственности,
морали, вере в Бога, мире и единстве. Разыгрывают эти сцены братания. Всё
это выглядит очень красиво! Но…
Обычно под небольшим заблуждением, понимают: заблуждение не влияющие
на спасение человека. Ересь же это заблуждение, впадая в которое человек
лишается возможности спасения, до тех пор, пока не обратиться к истине. Но
опасностью является то, что очень часто небольшие заблуждения вырастают в
большие ереси. Все самые извращённые псевдохристианские секты, когда-то
начинались с маленького отклонения от истины. Например, «Адвентисты
седьмого дня» отвергли библейское учение об аде. По сути, на спасение это
не влияет, верит христианин в существование ада или нет, ему всё равно туда
не идти, если он верит в спасение через жертву Иисуса Христа. Но это может
поколебать твёрдость веры – человек уже не боится Бога: ведь Бог такой
добрый и любящий, Он всё прощает, ну даже если с Богом не буду, то в ад
тоже не попаду, ведь добрый Бог не мог его создать. А значит, я могу делать
что хочу, не боясь наказания. Именно это начал делать «пастор» Расселл,
основатель секты Свидетелей Иеговы, после того как потерял страх перед адом
и отверг идею вечного осуждения. Учение об аде является составной частью
учения о вечном суде, Библия говорит о большой важности этого учения,
относя его к начаткам учения Христова (Евр.6:1,2), к знаниям без которых
дальнейший духовный рост христианина не возможен. А не знание этих
начальных истин, представляет опасность отпадения от Христа, как в случае с
Расселлом.
Глава 1. Свидетельство
Но в этой книге я хочу рассмотреть другую ересь или как многие считают
«небольшое заблуждение» - харизматическом движении. О его опасности и его
движущем духе.
Всю свою жизнь, с самого детства, я верила существование Бога. В
детстве я посещала воскресную православную школу, но многие вещи, которые я
там наблюдала, начали вызывать у меня отвращение к людям и церкви. Когда я
видела как мальчики 10-13 лет, которые на богослужении вели себя как
ангелы, и даже принимали участие в богослужении, читали молитвы, идя в
столовую, ругались матом и смеялись над другими; священники вообще очень
мало общались с людьми, а ответы на вопросы часто были просто осуждением а
не помощью и т.д. У меня пропадало желание посещать церковь, потому что я
не хотела находиться в обществе таких людей. Я перестала посещать
воскресную школу и всё реже и реже посещала богослужения. Постепенно я
начала забывать про Бога и искать смысл жизни в других вещах. Иногда мне
казалось, что я нашла то, что искала, но когда проходило какое-то время, я
понимала, что опять ошиблась, и мне не хватало чего-то жизненно важного,
без чего вся моя жизнь не имела смысла. В такие моменты полного
разочарования во всём, меня посещали мысли о самоубийстве, я не хотела жить
в том мире, который меня окружал. Я ненавидела весь этот мир и всех людей,
которые наполняли его. Однажды, я увидела рекламу фильма “Иисус, по
Евангелию от Луки” и пошла на просмотр этого замечательного фильма. Этот
фильм снят слово в слово по Евангелию. В конце фильма была молитва
покаяния. Перед молитвой сказали: “если вы хотите, чтобы Иисус вошёл в Вашу
жизнь и изменил её, то к Нему просто надо обратиться и попросить Его об
этом”. Я желала этого всем своим сердцем, я поняла, что Иисус действительно
меня любит, даже больше того я ощущала Его любовь и на физическом уровне. Я
чувствовала, как Бог касался моего сердца, и всё моё тело ощущало Его
прикосновение. Я обратилась к Иисусу в тот вечер. После фильма вышла
какая-то девушка и попросила всех чуть-чуть задержаться. Она сказала, что
они хотят подарить всем христианскую литературу |